所以，批评者要跟上时代的步伐，精通易经、古建筑、地理、环境、物理、化学等才可能把建筑风水根本上批倒，才能象批“阴宅风水”那样批臭，才能把中国古建筑风水理念批下去，重振西方的科学建筑。其实，批建筑风水再怎么厉害，至多是把其人文观批倒，建筑风水的自然观部分大部分都成文化保护遗产了；总不会象八国联军一把火把圆明园烧掉那样把建筑风水的自然观部分也烧了吧。

    如果进一步思考，科学的定义是什么时候才有的？建筑风水的自然观部分很大程度和现代科学相符合，这在我的“建筑风水与现代科学”中有简单的阐述；建筑风水的人文观部分是其设计的理念和魂魄，总不能苛求古人和现代人一样，且古人和我们现代建筑的出发点是不同的，即追求的目标是不一样的，现代人更多的是满足居住，而古人在满足居住的同时还要人丁与财源兴旺，所以古建筑风水才有自己的特色、对山、水有特殊的要求，才显得那么复杂。

    综上所述，建筑风水广义上可分为有形的建筑（称之自然观）和以主要指导理念的思想观（称之人文观）。现代建筑也不例外的分为自然观和人文观两个部分，只不过其人文观主要是以科学理念为基础，考虑更多的是客观需要；建筑风水自然观和人文观考虑的更多是人的需求，所以二者的出发点是不一样的。