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风水与心理学

时间:2012-05-23 19:45来源:未知 作者:偷女xinsop
风水也是一种心理学,称为环境心理学,其在美学、建筑、地理学、环境科学、社会学、政治、经济脉动中,又有相呼应之功能,所以不少现代知识分子相信风水亦其来有自。虽然如此,但风水再好之处,若做伤风败德之事,则不会产生好结果。 人在宇宙中在地球上,最

风水也是一种心理学,称为环境心理学,其在美学、建筑、地理学、环境科学、社会学、政治、经济脉动中,又有相呼应之功能,所以不少现代知识分子相信风水亦其来有自。虽然如此,但风水再好之处,若做伤风败德之事,则不会产生好结果。

人在宇宙中在地球上,最重要之工作就是积德。对企业人士言,就是经营者的良知、企业信用与商业道德,我们看到若干社会上极受争议之大财团,不思本业好好经营,只会运用官商人脉和不法手段谋取个人最大利益,尽管其祖先风水再好,但没道德之事做多了,企业绝对无法久存的,不仅企业兵败如山倒,且会造成社会金融大风暴,即为此理。自古以来从帝王到庶民都极为重视立都设郡造宅修墓的风水选址及设计安排布置,以图国富民强,帝(或事)业兴旺永固,众所周知北京故宫皇城的风水是极有讲究的。

人们不仅要问:“历史上帝王、权贵、富豪极重视风水,为什么他们最后都难千秋永系,终将衰败,其风水作用何在?”风水的重要作用固然不容致疑,但另有一条决定事业成败的决定因素必须牢记,易言:“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧。”另世人皆知:得民心者得天下,失民心者失天下。这就是说风水与一切事物一样并非万能,人的因素第一,风水只起着一个促成的作用,命运使然,不然就不会有“福人居福地,福地等福人”的说法。

我们国家当代领导人对中华民族文化是有很深的认识的,***************************出访美国时就向世界介绍中国的优秀传统文化和‘天人和一’思想。北京修建的迎千年庆典的‘中华世纪坛’的设计就取决于《易经》。中华世纪坛最高一层为‘乾’,取意‘天行健,君子以自强不息’。第二层为‘坤’,取意‘地势坤,君子以厚德载物’。设有18 级台阶,上乾为一,下坤为八,故为18,象征天长地久之意。笫三层为环形广场,是乾坤基座部份,为承托乾坤之意。世纪坛乾体3000多吨,24 小时旋转一周,象征着日月运行生生不息。

地理风水一/中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即天地人合一的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应,并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西、南、北,中各具特色的传统城市布局、统建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收。在中国传统建筑中,千方百计寻求营造一处好气场,这就是风水。

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